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“都是工具人!”

时期:2022-01-25 07:38 点击数:
本文摘要:01可能是受平时看的小说的影响,我一直挺喜欢哲学与艺术的,虽然我不大懂,但感兴趣,总爱瞎捉摸。去年五月份跟小田一块去昊美术馆看过一个展览,是约瑟夫.博伊斯的个展,其时看的时候就一脸懵逼啊,完全看不懂这表达的什么。 其中一个展品,是在一个小房间里播放视频,视频里博伊斯一小我私家在舞台上往返踱步,嗷呜的一直学着狼叫,墙壁上写着“除了荒原狼,我不看美国的任何工具”。这是一个典型的行为艺术,但其时在不相识配景知识的情况下又完全看不懂,就一脸懵逼,这是什么,我为什么要来看这玩意。

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01可能是受平时看的小说的影响,我一直挺喜欢哲学与艺术的,虽然我不大懂,但感兴趣,总爱瞎捉摸。去年五月份跟小田一块去昊美术馆看过一个展览,是约瑟夫.博伊斯的个展,其时看的时候就一脸懵逼啊,完全看不懂这表达的什么。

其中一个展品,是在一个小房间里播放视频,视频里博伊斯一小我私家在舞台上往返踱步,嗷呜的一直学着狼叫,墙壁上写着“除了荒原狼,我不看美国的任何工具”。这是一个典型的行为艺术,但其时在不相识配景知识的情况下又完全看不懂,就一脸懵逼,这是什么,我为什么要来看这玩意。

固然,事后也没去贬低艺术品,只能说,是我不懂,我太幼稚。现在看来,果真是我太幼稚。然后昨天晚上在b站上看了一个视频,视频时长或许一个小时,我看了两遍,看完时间已经是破晓两点左右来了,然后在床上躺着或许3点我才睡着。

是苏杭ART公布的一篇“从博伊斯到厉槟源-超人的降生”,先容了整体人类的技术配景,通过博伊斯和厉槟源讲述了行为艺术。看完我才以为,哦~~ 之前看的展览原来是这么回事,是表达这个意思。平时瞎看、瞎捉摸总是没错,没白看,这不就或许明确了嘛。有兴趣的可以去看一下原视频,讲述的挺有意思。

艺术这工具就是有意思,我以为哲学呢,是一些人在思考、论证事物的本质、泉源,让我们不至于活得太过愚蠢,连我们为什么要在世,事物的意义都不知道。而艺术呢,跟哲学家是一帮人,他们将思考得来的工具或者灵光乍现的工具通过某种方式演绎出来,引起大家的思考。看来一些艺术还是需要去相识它的背后的工具的,不像平时听得音乐什么的,不管他要表达什么,就体贴自己在作品中感受到了什么就好。

02为什么说,都是工具人呢。我们从动物讲起。

好比说鱼,鱼会游泳,我们能说鱼掌握了一门技术叫做游泳吗?不能,因为鱼整个的身体结构,天生就是为游泳而生的,鱼就代表着游泳。好比说鸟,我们能说鸟掌握了一门技术叫做航行吗?不能,因为鸟的整个身体结构,就是为航行而生的,鸟就代表着航行。再好比说猎豹,我们能说猎豹掌握了一门技术叫做快速奔跑吗?也不能,猎豹的身体也是为快速奔跑而生的。你看,从这个角度看动物的本质是什么,就是掌握了一门技术的动物,一个动物,代表着一门技术,如果要在动物身上生长出一种新的技术,那就不是原本的动物了,而是一个全新的物种。

你能想象不会游泳的鱼,我们还会界说它是鱼吗,不会的。你看,一个动物代表了一门技术。

03动物和人有什么纷歧样呢,动物和技术是划等号的,而人和技术(工具)是离开的,一小我私家可以掌握多门技术。你学会了使用相机,你就是摄影师;你学会了编程语言,你就是法式员,你学会了开飞机,你就是航行员,还可以会游泳,会上天,会入地。同样是是一个眼睛、一个鼻子,掌握了什么技术,你就是什么人。

如果你什么都不会,或许率大家会说你:什么都不是。之前的文章中我有用到一句话,一开始是从哪看来的我忘记了,不外影象挺深的,这句话是:看起来是公司给你配了个电脑,其实是公司给电脑配了小我私家。这句话让人很难忘啊,让人止不住去思考,我们为什么要这么做,平时的事情到底有什么意义。

在以前,是人这个庞大的生物使用一个简朴的工具,在现在,技术越来越蓬勃,越来越多的事情不需要人来做了,电脑可以完成的大部门事情。没有人,电脑照样可以事情,没有电脑,事情就做不成了。看人类的历史,时代都是通过掌握了什么技术来划分的,石器时代、青铜器时代、工业时期等,忍不住去想,技术是为人而生的?还是人为技术而生的?虽然我们知道,技术是为人而服务的,但就是忍不住想啊,因为这个违和感太强了。没有掌握技术,就没事情,什么技术都不会,就什么也不是,技术可以需要人,人却离不开技术。

我们都生活在这么一个由技术结构的社会里,脱离了技术就没措施生存。工具人!04我一直都挺喜欢哲学和艺术的,因为他们是脱离技术,更专注在思考,人,人是什么,人与人的关系,人与自然的关系,人与一切事物的关系。更大的原因在于他们与众差别,就很酷。

如果你学会了画画这门技术,我或许率会把你看成一个画家,而不是艺术家。如果你通过画、音乐、影戏或小说等载体表达一种思想,或者引发人思考,我会把你看成一个艺术家。

如果你学会一种讲话的方式,我或许率会把你看成一个讲师,而不是哲学家。如果你通过讲话表达了一种思想,或者引发人思考,我会把你看成哲学家。我当初选择产物司理的岗位,就是因为那时候我认为,这群人在用自己的思想创作一种工具,反馈到世界,是在思考。

矛盾点在于,大多数人的思考是不正确的,是不高效的,或者是无法到达目的的,所以向导不会接纳你的思考的效果。所以大家和我还是一个“线框仔”,只不外学会了画原型、写文档、相同、接受信息等这些技术而已。

这也是部门做产物司理的做了一段时间之后选择了放弃的原因,因为发现自己和那些学会了法式语言、学会了画画、学会了使用相机的人没有什么纷歧样,就不酷!05那么去年五月份和小田去看的博伊斯的个展,到底在表达什么呢?行为艺术家普遍在表达什么?博伊斯是行为艺术家里的一个经典,他在二战的时候到场了空军,曾受伤降落在苏联领地被游牧的鞑靼人从飞机残骸中救了出来,这些鞑靼人是他原来要轰炸的农民。看过影戏《燃情岁月》的可能对一个片段另有印象,主角的亲兄弟要去为从来没有踏足过的德国去接触,这让大家不是很明白。就像尤瓦尔.赫拉利的《人类简史》中所形貌的,人类自古以来都在讲故事,人类社会都是因为讲故事而演化至今的。

而从未踏足过德国的亲兄弟要去为德国去接触,就是因为故事。被被要轰炸的农民所救的博伊斯,预计就是因为想通了这些。

他开始脱离技术,专注于人,思考人与人、人与自然的,脱离技术,人的本质是什么。在二战后在克莱沃向当地艺术家学习雕塑与绘画艺术。博伊斯最著名的一个作品就是《除了荒原狼,我不看美国的任何工具》。这个作品中,人们把博伊斯运到美国的一个小房间,这中间博伊斯未踏足美国一步,全程蒙着眼睛,未接触美国的任何工具。

在这个小房间里,他全身裹着毛毡,与一直荒原狼共度了三天。他不知道在这三天里与荒原狼之间会发生什么,这谁都无法预料。这个作品的精髓就在于,全程蒙着研究,只接触荒原狼。大家都知道,美国是一个纯移民国家,在以前,美国这篇土地上就是一片荒原。

荒原狼便代表荒原,作品中重新来到美国这片荒原,回归到荒原。只专注在人,回归人的本质,避开现代的技术、现代的工具,这部作品才建立。行为艺术家是弥足珍贵的,他们就是这么一群人,他们真正的专注在人。

思考与表达人的本质,人与人的关系,人与自然的关系,人与所有事物的关系。


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